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導(dǎo)航
善建者不拔 善抱者不脫
王 挺 革
2021年11月12日
今天我想跟大家交流的主題是“善建者不拔，善抱者不脫”。這是2500年前老子的話，其意思是：基礎(chǔ)扎實的房子是不會倒塌的，善于抱持的東西是不會脫掉的。老子這句話更多是體現(xiàn)在道德層面，即：你自己認(rèn)識和修煉的道德是堅定不移的。今天我們講風(fēng)險管理問題，這不僅僅是一種職業(yè)操守和能力，更重要的也是一種道德修養(yǎng)，要從內(nèi)心認(rèn)識到這件事情的重要性和責(zé)任所在，才能做到“不拔”“不脫”。學(xué)史明理、借古鑒今，下面我和大家分享古人防范風(fēng)險經(jīng)典的四句話，與之共勉，勵精圖治，加快推動集團高質(zhì)量發(fā)展。
一、安危相易，禍福相生
莊子這句話的意思是：平安與危難可以互相轉(zhuǎn)化，災(zāi)禍和幸福可以互為因果，這是風(fēng)險預(yù)警思想。在風(fēng)險管理工作中，我們要認(rèn)識到，現(xiàn)在沒有風(fēng)險不代表以后不會發(fā)生風(fēng)險。毛主席講事物要一分為二，即要用辯證的思想去研判事情。
我們常說失敗是成功之母，實際上成功也是失敗之母，因為很多風(fēng)險發(fā)生的根本原因就是來自于僥幸與麻痹。去年我提出“忽視問題、容忍問題是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的禍根”，剛才宋總講話中提出了 “四早”，即早識別、早預(yù)警、早發(fā)現(xiàn)、早處置，都是契合莊子“安危相易，禍福相生”的思想原理。
二、為之于未有，治之于未亂
老子這句話意思是：要在事情尚未發(fā)生之時就預(yù)防處理，要在禍亂產(chǎn)生之前就早做準(zhǔn)備，這是風(fēng)險預(yù)防思想?！皥D難于其易，為大于其細(xì)”，最大的難事也是從容易的事情開始，最大的問題也是從細(xì)小的問題開始。即使是駕駛技術(shù)最好的司機，開安全性能最好的車，也要系上安全帶。安全帶的原理，對每個公司、每個家庭、每個人，乃至在道德風(fēng)險上都是適用的。
我常思考為什么2500年后，老子的觀點依然適用。因為什么都在變，人性沒有變，包括人性的弱點和優(yōu)點都沒有變，所以老子的思想可以穿越更大的時空，我相信一萬年以后，他的思想仍然是光芒四射的。
三、知足不辱，知止不殆，可以長久
老子這句話的意思是：懂得滿足，就不會受到屈辱；懂得適可而止，就不會遇見危險；這樣才可以保持住長久的平安，這是風(fēng)險控制思想。習(xí)近平總書記在十九屆六中全會講話中提出了“十個堅持”，其中一個就是要堅持自我革命，我們的風(fēng)險管理工作也要做到刀刃向內(nèi)。
貪婪之心是風(fēng)險之源，很多問題的發(fā)生就是因為“藝不高、膽很大”。我們實際的能力往往低于心理、生理和思想的能力。一個組織的能力是有限的，對問題的懈怠是管理者的一種失職，要做到適可而止、量力而行、盡力而為。省國資委和集團之所以要對資產(chǎn)負(fù)債率進(jìn)行考核約束，就是要防范人性貪婪的缺點，這是基于全世界企業(yè)管理中得出的共性規(guī)律。財務(wù)管理中有一個謹(jǐn)慎性原則，所謂謹(jǐn)慎就是把風(fēng)險要放大，把好事要縮小，這也是對人性的弱點客觀進(jìn)行反向治理。宋總剛才報告里講到要防范“小問題、大風(fēng)險”，就是“知足不辱，知止不殆”的具體體現(xiàn)。
四、慎終如始，則無敗事
老子這句話的意思是：事情結(jié)束時仍然如同開始的時候那樣慎重，就不會導(dǎo)致失敗了，這是全過程風(fēng)險管理思想。善始容易、善終不易，只有不忘初心、慎終如始，才能方得始終、久久為功。
很多事情一開始都轟轟烈烈，到中途往往懈怠了，所以古人有句話叫“行百步者半九十”，這是從千千萬萬的教訓(xùn)中總結(jié)得出的。慎終如始是我們應(yīng)有的操守，也是一種責(zé)任，更是一種道德品行。
最后與大家以老子的話共勉：道可道，非常道。有道無術(shù)，術(shù)尚可求，有術(shù)無道，止于術(shù)。
——王挺革董事長在2021年度“11.9風(fēng)險安全日”活動專題會議上的總結(jié)講話，根據(jù)錄音整理。
